伴随着北京的第一场雪，MysoreBeijing满场43位同学参加了Sharathji的全球领课直播。
下文附上分享会翻译，笔者英文能力一般，不能更好的更准确的表达老师的教导，实属学生愚钝。
yoga的意义，不只是身体的练习，也包括如何让我们成为更好的人，如何让我们保持健康，身体健康、心灵健康，如何保持心灵的健康，是培养觉知，这就是我们在yoga中的收获。Pantanjali在瑜伽经中说到yogashcittavrittinirodhah，citta的意思是心意（mind），yoga是什么，yoga是对心（mind）的控制，平息念头（thought），加强觉知（consciousness）。我们整个的练习，我们不仅仅只做了很多体式，弯曲你的身体，同时我们还做了很多呼吸的练习，还有凝视点的练习，看向特定的方向。所以我们的练习中有三个要素。
1是我们的动作、体式（posture），为什么我们要做如此多的体式，首先它能带给我们柔韧性，每一个体式都有它带来的健康身体的益处，长期的练习，身体器官会得到净化。一序列中的很多体式都给身体带来健康，例如janusirasasana系列，对消化系统很有帮助；拜日式也有很多帮助，强健身体，强健腿部、手臂，也带来很多柔韧性、力量等等。站立体式如三角式，也会帮助我们消化，也强健了腿部、腰部，还有很多体式，束脚式，坐角式，睡角式，仰卧手抓大脚趾，这些体式都很好，特别是对怀孕的女士，这些体式很重要，她们需要练习这些体式，在这些体式中多呆一会儿，它们会让你的生产更顺利，所以一序列的体式有很多很多益处。
2是呼吸，呼吸非常的重要，能够强健我们的呼吸系统。身体受控于我们的心念，心念受控于我们的呼吸，所以我们在练习中做深呼吸。深吸气，深呼气，这就是我们练习中的呼吸法（pranayama）练习，pranayama的意思是延长我们的生命能量（prana），所以我们在做体式的同时，也是在做呼吸法的练习，这强健了我们的神经系统，身体的每个部分都会因为深呼吸而得到滋养。所以我们需要将很多的专注力放在呼吸上。每天的拜日式，深吸气（老大举手臂示意），深呼气（身体前屈示意），这非常的重要，深吸气、深呼气，深吸气、深呼吸，这使我们处于下腹部的消化液变活跃，无论我们吃什么食物，都会得到很好的消化。
3是凝视点，是我们练习体式的时候看向的方位，一共有9个凝视点。每一个体式都有特定的凝视点，我们需要遵循它。凝视点的练习也是一种冥想，冥想就是将我们的心念专注于一处，所以这就是我们练习中的冥想。我们不仅仅只是在练习体式，我们练习时候做着三件重要的事，体式、呼吸法和冥想。
QA
1.当进入深度冥想的无意识状态，我该怎么出来？因为我有一次进入了那个状态，我感受不到身体，我很害怕，我不知道我是谁我在哪，我很害怕。
首先，要进入这样的意识状态是非常难得，你干嘛要出来，能呆多久呆多久，如果你能经验到那些，那很好，你不应该害怕或担心，你应该呆得越久越好，不要出来。有时候会发生，你失去了意识（consciousness），意识的意思是你知道你存在，但是你所有的念头的消失了，心念只专注于一处，这样很好，你应该能呆多久就多久。
2.您怎么看待疼痛（pain），什么是好的疼痛，什么是不好的疼痛，我们应该如何控制这个度？
首先，你要弄明白是你是如何产生的这个疼痛，和是什么让你疼痛。你是在被辅助的时候疼了还是你在做别的事情的时候把自己弄伤了？那你就要特别小心了。有时候我们做体式的时候，是会有疼痛的，这些疼痛肯定是会过去了，但我们必须戴着觉知去做体式练习。有时候我们的疼痛来自某人不恰当的辅助，但它也是会过去的，这时候你的练习需要做一些变体，身体很聪明，它会自愈，你需要给它时间，让它自愈，疼痛期间不要拉伸过度，如果过度，伤痛会变得更糟，所以你要让身体适当的休息，至少一周休息一天，让身体休息，自愈，有疼痛的时候不要把自己逼得太紧。每周一次的油浴也很重要，浑身涂满蓖麻油或者椰子油，然后洗个热水澡，有时候你也会有酸痛，每天的练习让你身体有酸痛很正常，周日休息，做个油浴热水澡，然后第二天你的身体会很鲜活，所以每周的休息日也很重要。如果我们来看我们的练习，有很多的体式练习，有时候我们的腘绳肌、膝盖、各个关节很僵紧，我们需要打开我们的髋、腘绳肌和各关节，这需要时间，这个打开的过程也会带来很多疼痛，但这种疼痛不会很久。例如我们从不坐在地上，总是坐在沙发上，所以这种人如果在地上坐半小时，他们会得到很多疼痛，膝盖疼，因为他们不习惯于坐在地上。如果第一天坐在地上很痛，第二天慢慢适应它，一个月后你的身体就会习惯坐在地上了。体式练习也是如此，你有了特定的疼痛，它又会过去，你会习惯。这是我30年瑜伽练习的经验，身体不断的在发生改变，新的体式会带来新的疼痛，因为身体不习惯那个体式，慢慢的随着练习，疼痛会消失。一天做一次练习就够了，不要不停的作啊作，这会给身体带来很多压力，也很容易带来伤痛，上午练一次就够了，不要下午晚上又去练习，给你身体带来更多疼痛。
3.对于新冠康复的学生，有没有需要特别注意的？
首先要带上口罩（笑??），保持垫子的卫生。
另一方面，如果他有日常习练经验，那他可以恢复练习。从现状来看，新冠病情会影响呼吸系统，在我知道的几个人里，他们的亲戚因为疫情过世了，因为他们比较年老，所以他们患上了肺炎。你发烧，你呼吸堵塞，呼吸困难，它变成了肺炎。所以我们需要多做一些呼吸的练习，像我们做的左右鼻孔交替呼吸法，它可以强化我们的呼吸系统、肺部，因此肺部的阻塞会被治愈，如果有阻塞，我们就没办法恰当的呼吸。一旦你做这样的呼吸法练习，它在强化你的肺功能，加深你的呼吸，它就不会让肺炎有机可乘。让身体有很好的免疫能力也是件很重要的事情，增强免疫力也是我们需要做的事情。你可以那天用一点姜*粉放在你的果汁、牛奶里面，或者加在热水里，再放上些蜂蜜，喝下它也会增强你的免疫力，任何身体炎症都会被治愈，姜*粉是很好的。
4.您能介绍一些早年间跟Guruji练习再去到全世界的经历吗？那时候的练习者跟现在的练习者有什么不同，练习的目标都有何改变呢？
我爷爷是个专家，他以前每天都帮助我练习，在一些特定的体式，后弯和其他的难度体式，他很知道如何辅助。有一次我的背很痛，很想快点结束练习，可他每天在我后弯的时候都要帮我去抓膝盖，甚至大腿，那一天我的身体很痛，我想我今天可以躲过去，可是你知道的，他来到我面前，贴我很近，我没办法逃避啊。那天我就说我身体好痛啊，我想放弃后弯，然后他说No，我说好吧，Gurubrahmah，臣服于上师。那天是我最好状态的后弯练习，没有任何疼痛。另一方面，有时候学生的期望过高，想要很多身体方面的辅助，如果你不去矫正他的每个体式，他会变得疯狂，甚至会说谁教的不好，都没有矫正我这个那个体式，那样的学生很多，他们认为这只是身体的练习，没有人有兴趣想学更多，即使他们也学了pranayama，但这更多的是心灵的练习，现在的学生我们都知道这是心灵的练习，现在大家也都知道一些瑜伽哲学，而不单单是身体的练习。yoga在单一的维度看起来只是体式，我们只做体式练习，却没有兴趣看看其他维度的yoga，我们必须看到别的维度下的yoga，去了解什么是yoga，哲学，心灵的练习，如果你只看到体式，你会被困在体式里，你没办法得到灵性的成长，所以如果你想知道真正的yoga是什么，你必须越过身体层面的练习。身体层面的练习很重要，我们需要每日练习，但我们更需要理解yoga是什么？yoga被解释为很多含义，在hathayoga中，yoga解释为yogashcittavrittinirodhah，在奥义书中，yoga解释为自我觉悟。自我觉悟意为明白、了解我们自己的身体、念头、意识，然后觉悟才会发生。我看到的我的爷爷头脑里装着一个图书馆，无论你问什么奥义书啊、薄伽梵歌里的问题，他都可以给你解释，他有如此深的学识。你要去在意你的老师如何教你去学习，我们需要这样去引导学生。他们以为他们只需要身体柔韧就够了，他们觉得自己没有进步是因为自己不够柔软，呵呵，你知道我的意思吗？所以他们想让你每个体式都推他一把，他想要更柔软，他看到别人做什么就说他也想做那个，甚至在教室里你能看到有的学生真的很生气，因为没人帮他做龟式，睡龟式，“oh……没人来帮我，我么办法进步，我不够柔软啊。”有那么多苛求的学生，你需要照顾到每一个哦，呵呵。回到90年代，那时候Lakshmipuram的教室，只有20-25个学生，现在改变了很多啊，有个学生，哈哈。现在状况改变了，也变得不同了，我认为现在我们的yoga都有了灵性追求的目标。这个回答满意吗？
5.上犬的凝视点在哪里？我们不能将体式和冥想练习分开，但现在很多人单独练习冥想，你怎么看待呢？
上犬凝视点在鼻尖。
现在很多人说冥想，冥想是集中注意力。如果你只是闭上眼睛坐下来，那不是冥想。首先你要学会控制你的念头，我见过很多人闭上眼睛盘坐下来，试着做冥想。但是他们如何控制他们的念头，我们无从得知，呵呵。所以你练习体式的时候，你能看到你的念头变得很少，如果你不练习体式直接坐下来，你会发现成千上万的念头。哪怕只是一分钟两分钟你坐下来，你会发现各式各样的念头都来了，你没办法控制，而你练习体式的时候，去观察有多少念头出现在你的脑中，会发现很少的念头，因为你在专注于你的体式，呼吸和凝视点，这其实就是冥想的练习，你切断了你的念头，不允许你的思绪跑东跑西，想东想西。所以有的人坐下来冥想，这很好，我没有说这不好，至少他们在试着专注，但这成效甚微，体式的练习就是冥想的练习，这就是我一开始所说的，
